“” نحن لسنا معنييين بالرد على كل من قال قولا، أو فكر فكرة، بل معنيون بمن قال قولا برهانيا “”  ( المعلم الاول أرسطو) في الحقيقة إنّ الالتزام بهذا القول الحكيم، في زماننا هذا، قد أصبح من أصعب الأمورعلى قلب الإنسان وضميره العلمي، حيث أضحت الأقاويل غير البرهانية شائعة في كل مكان في مراكزنا، ومنتدياتنا […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 14 سبتمبر, 2017
المشاهدات: 1٬554

ثالثاً: صناعة الرموز من الأدوات المهمة التي يُروَّج لأسلوب الحياة من خلالها، ولا سيما من قبل غرب هذه الدنيا هو صناعة الرموز، فلكي لا تنجو فئة من المجتمع مهما صغرت وقلَّ عددها، ولا تكون بعيدة عما يُراد الترويج له من سموم، يُصار إلى كل ما يستهويه آحاد الجمهور ويميل إليه. فربَّ شريحة لا تستذوق الدراما […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 20 أغسطس, 2017
المشاهدات: 1٬100

إن كل فعل إرادي صناعي يصدر عن الإنسان، فإنه إما يصدر على نحو حسن أو على نحو قبيح، فيستحق المدح أو الذم على فعله، فعملية التفكير- بوصفها فعل إرادي داخلي صناعي للإنسان- كذلك تتصف بالحسن أو القبح، حيث أنها قد تؤدي إلى نتائج صحيحة أو نتائج خاطئة. كما أن لكل فعل من الأفعال الإرادية ميزان […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 15 أغسطس, 2017
المشاهدات: 1٬158

كلٌّ على نفسه بصيرة، لو تأمّل الإنسان نفسه تأمّلا حضوريّاً، أو تأمّلا برهانيّاً، أو رجع لما ورد من الأخبار الصادقة عن رجالات السماء ومن كانوا وسطاً بين الخالق وخلقه، فإنّه لا يرجع خالي الوفاق بأنّه مركب من أمرين من بدن مؤلّف من عناصر، ومن روح هي من غير عالم العناصر، وبينهما نحواً من الترابط والتعاضد […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ محمد العلي
التاریخ: 15 أغسطس, 2017
المشاهدات: 929

ان التعرف على الحكومات وانواعها يرتبط بشكل مباشر بمسالة التعرف اولا الدولة وتعريفها، فالدولة كيان اعتباري متشكل من مجموعة من الافراد تقطن اقيلما جغرافيا معينا بشكل دائم ومستقر وتخضع لسلطة عليا. وهذا التعريف لماهية الدولة هو التعريف الاكاديمي، بجانب تعاريف اخرى تتبع الاختلاف الايديولوجي للمنظّرين والكتّاب في هذا المجال . ونلاحظ في التعريف وجود ثلاثة […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشيخ الدكتور عدنان الحسيني
التاریخ: 5 أغسطس, 2017
المشاهدات: 764

مقدمة: أن مسألة المعاد تعتبر من الأصول المهمة التي لا يمكن رفع اليد عنها، بعد الإيمان بوجود إله حكيم، للزوم اللغوية والعبثية المحالة على الخالق تعالى، فلما ثبت أن هناك إله حكيم غني خلق خلقا ليصلوا الى الكمال المعد لهم، ولهذه الغاية بعث لهم الأنبياء، فجاؤوهم بما لم يستطيعوا الوصول إليه بأنفسهم من دون الوحي، […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور سعد الغري
التاریخ: 1 أغسطس, 2017
المشاهدات: 1٬643

ثانياً: الدراما هذه ثاني أدوات التثقيف بعد الإعلام، والمطَّلع على قوتي الخيال والتخيّل وما لهما من دور في مملكة الإنسان يدرك انشداد النفس البشرية وانفعالها أكثر بالخيال والمتخيّلة من قواها الأخرى، من ذلك شاهداً ما أورده الشيخ الرئيس في برهان شفاءه من تخييل حسن وآخر قبيح، فالحسن هو ذلك الذي يُنتج ميلاً للنفس إيجابياً نحو […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 29 يوليو, 2017
المشاهدات: 960

الحلقة الأولى: في علم المنطق لا يخفى أنّ كلّ عملية تعليم وتعلّم تكون بالفكر، وهذا يحتّمُ أوّلاُ لزوم تنظيم العمليّة الفكريّة، قبل البدء بأيّ تعليم وتعلّم فكري، لوضوح إمكان وقوع الخطأ فيها كما لا يخفى، ولكن هنا يأتي السؤال، أنّ تنظيم الفكر أيضاً يكون بالتّعليم والتعلّم، فما لم يكن مسبوقاً بما ينظّمه فلا نأمن التعليم […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ محمد العلي
التاریخ: 25 يوليو, 2017
المشاهدات: 1٬159

تمتاز النفس الإنسانية عن سائر المخلوقات بقوتيها العالمة( العقل النظري) والعاملة( العقل العملي) باعتبار أن الفعل الإختياري يصدر عنها بتبع مرتبة عالية من الشعور وهي مرتبة التعقل، كما تمتاز بقابلية الاتصاف بالفضائل الأخلاقية التي تزكيها وتصفيها من كل أدران عالم المادة وتخلصها لبارئها سبحانه، {   وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 19 يوليو, 2017
المشاهدات: 988

شرعية السلطة تمثل شرعية السلطة هاجس فكري اقلق الفلاسفة والمفكرين، وما اقلقهم عدة اسئلة تدور في اذهانهم : من يحق له ان يحكم الناس؟ وكيف يحكم ؟ ولقد اتخذت الاجابة عن هذين السؤالين اطرا دينية ووجودية وسوسيولوجية عديدة مثلت اتجاهات شتى، وكانت مجمل الاجابة تدور بين التنظير لنشوء الدولة وبين التنظير لشكل الحكم ونوع النظام […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشيخ الدكتور عدنان الحسيني
التاریخ: 17 يوليو, 2017
المشاهدات: 1٬136

خلق الإنسان ولديه القابلية على التفكير، فهو كائن ناطق باختياره، ينتقل من المعلوم الذي علمه من وجهه إلى علمه بصورة تفصيلية، فمثلا حينما ينظر إلى شيء ما فلم يتعرف عليه ولكنه قد علم أنه كائن متحرك يمشي على أربع فينتقل للبحث عن الصور المخزنة عنده، ويستخدم الخطوات المذكورة في الكتب المنطقية (مواجهة المشكل … او […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور سعد الغري
التاریخ: 9 يوليو, 2017
المشاهدات: 1٬058

أولاً: الإعلام إن الإعلام في بدوِ تأسيسه كان وسيلةً للإخبار عن الواقع والإنباء عنه، فمهمته حين وجد لا تتعدى نقل الحقيقة إلى الجمهور وإبلاغهم عن الوقائع التي تجري في مكان ما من العالم، وهو بهذا لا يؤثر على ثقافة المخاطب، وإنما يضع الواقع بين يديه، ليتخذ الموقف الذي تمليه عليه ثقافته وبيئته إزاء المجريات التي […]

التصنیف: عقلیّات
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 4 يوليو, 2017
المشاهدات: 1٬227
منشأ وأسباب التّطرّف الدّينيّ

كلّ من تتبّع الأديان يجد محوريّة مّا في الدّين تدور حول مملكة الإنسان، وما أودع الباري فيه من قوى وآلات في أصل خلقته. نعم قد لا نظفر بالقطع بالبعض الكثير منها على نحو تفصيليّ في كيفيّة تأثيرها على مملكة الإنسان، لكن لا تخلوا أدلّة العموم من بيان تلك المحورية والمقصود الإجماليّ منها في تأثيرها على […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ محمد العلي
التاریخ: 4 يناير, 2017
المشاهدات: 1٬401

كثيرا ما نسمع بمصطلح الاستعمار وتنصرف أذهاننا الى دول غازية تأتي وتحتل بلد آخر بقوة السلاح وتكبده خسائر مادية كبيرة، لغرض الاستفادة منه اقتصاديا وسياسيا وغيرها. وهذا المعنى المتبادر ما نجده في الموسوعات والكتب التي تتضمن شرح المصطلحات السياسية. وهذا المعنى يرجع تاريخه الى عهد الدولة الفينقية، وإن كان العمل به جاء في القرن الخامس […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ الدكتور سعد الغري
التاریخ: 26 ديسمبر, 2016
المشاهدات: 3٬007

بسم الله الرحمٰن الرحيم لم يكن الجانب السياسيّ مغفولًا في حركة الإمام الحسين (عليه السلام) ونهضته المباركة، وهٰذا أمرٌ بدهيٌّ لمن عرف حقيقة الإمامة والعصمة وحركة الأنبياء والأوصياء على الأرض؛ فإدارة الناس وحكمهم، والتصرّف في نفوس بني آدم وأموالهم ليس من حقّ أحدٍ سوى الله ومن يرضاه هو – سبحانه – لتلك المهمّة الجسيمة، وقد […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشيخ الدكتور عدنان الحسيني
التاریخ: 15 نوفمبر, 2016
المشاهدات: 1٬304

مقدمة لم يعد خافياً على كل ذي لب أن الذهنية الإرهابية الأصولية قد نشأت وتفرعت في غرف العمليات السوداء التي تديرها وتمولها وتشرف عليها الأنظمة الماسونية العالمية، فلقد بتنا نعيش في عالم تتسابق فيه هذه القوى بأنظمتها الأمنية والسياسية والإقتصادية وغيرها من تيارات الإنحراف إلى صناعة الإرهاب. نعم مما يؤسف لهُ أن عالمنا أضحى منشغلاً […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشيخ الدكتور جواد أمين
التاریخ: 13 نوفمبر, 2016
المشاهدات: 1٬465

يصرّ بعض الكتّاب على الكتابة بدون الاستناد إلى منهجٍ واضحٍ في البحث، فلا تكاد تستوضح منهجًا معرفيًّا من الكتاب أو المقال، بل قفزٌ دائمٌ من موضوعٍ إلى موضوعٍ، وتداخلٌ في المحمولات، وزيادةٌ ونقيصةٌ في قيود المحمولات، وهو ما يسمّى في المنطق (سوء اعتبار الحمل) الّذي يمثّل أعلى درجات المغالطة. فالبعض يستهدف شهر المحرّم بسهام النقد […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشيخ الدكتور عدنان الحسيني
التاریخ: 29 أكتوبر, 2016
المشاهدات: 1٬241

باسمه تعالى إنّ معرفة الإنسان نفسه لهو من أشرف وأهم المعارف الإنسانية، لأنّ هذه المعرفة تنعكس على رؤية الإنسان لفلسفة وجوده في هذا العالم، وبالتالي تعين نمط سلوكه في هذه الحياة. وقد أثبت الحكماء في الفلسفة الإلهية أنّ الإنسان مركب من روح وبدن، وأنّ روحه التي سموها بالنفس الإنسانية مجردة عن المادة، وأنها تمثل حقيقة […]

التصنیف: عقلیّات,قصص معرفية
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 9 أكتوبر, 2016
المشاهدات: 2٬090

بسم الله الرحمن الرحيم لقد نظر الكثير من الكتاب حول التخلف في العالم الاسلامي سواء من الناحية الاقتصادية او السياسية او الاجتماعية، والسؤال الذي يلح على الباحث دائما هل ان ما نعانيه من تخلف هو نفس ما تعانيه شعوب المجتمعات غير الاسلامية، وبعبارة اخرى هل ان ما يؤدي الى التخلف يختلف بحسب اختلاف المكان، أم […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: ahmad
التاریخ: 30 سبتمبر, 2016
المشاهدات: 2٬109

أجاب رئيس أكاديمية الحكمة العقلية الشيخ الدكتور أيمن المصري على شبهة مغالطة برهان النظم التي وردت في موقع “الملحدين العرب”. وفيما يلي نص الشبهة والردود الشبهة ((انه اذا لم يكن اللانظام موجودا تصبح عبارتنا العالم منظم غير ذات معنى)). نقد الدكتور: ? هذه مغالطة واضحة حيث إن معنى النظام مفهوم وجودي (كما اعترف هو بنفسه)، […]

التصنیف: اسئلة وأجوبة,الأخبار
الکاتب: ahmad
التاریخ: 25 سبتمبر, 2016
المشاهدات: 1٬391

بسم الله الرحمن الرحيم العلمانية بفتح العين تعني الاتجاه اللاديني الدنيوي، في قبال الاتجاه الديني وهناك درجات متعددة من العلمانية، بعضها مادي معاد للدين، ولجميع المظاهر الدينية، كما هو الحال في فرنسا، وبعضها يحاول أن يتماهي مع ظواهر الدين، كما هو الحال في الكثير من البلدان الإسلامية. ومع كل هذه الاختلافات، فإن جميع الاتجاهات العلمانية […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: ahmad
التاریخ: 7 سبتمبر, 2016
المشاهدات: 2٬270

الهاء الناس باللهو واللذات الحاجة إلى اللهو واللذات إن رغبة الناس باللذات واللهو واللعب والاحتفال والتباري والتنافس قد جعل اختراعهم لوسائلها المتنوعة جزءا من حياتهم الاجتماعية على مر التاريخ بحيث يلجؤون إليها ترويحا عن أنفسهم وإرضاء لشهواتهم ورغبتهم بالتفوق والتميز وتسلية لأرواحهم من عبئ الملل وهم الحياة. إلا أن مزاولتهم لهذه الأمور بأنواعها وأشكالها لم […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 29 أكتوبر, 2015
المشاهدات: 2٬429

قال ابن رشد في حق النظر ورد منكريه ((وليس يلزم من أنه إن غوى غاو بالنظر فيها، وزلّ زالّ………. أن نمنعها عن الذي هو أهل للنظر فيها)) ما تعودت عليه سيرة العقلاء، ودأب العلماء، هو النظر للشيء من طبعه وطبيعته، وما يترتب عيه من أثر بحسب حقيقته، ولا ينبغي النظر إلى الأشياء مع ما يلحقها […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ محمد العلي
التاریخ: 17 أكتوبر, 2015
المشاهدات: 2٬039

القول الحق في النظر والمعرفة قال الحكيم ارسطو: انّنا لسنا معنيين بتتبّع وقراءة كلّ من قال قولاً وفكرة فكرةً، وإنّما نحن معنيون بفهم كلّ من قال قولاً برهانياً تشتت افهام البعض منّا لإسهابه بجدل ومتابعة كلّ ما يقال من قول أو يلفظ من لفظ، بحيث أصبح فكره مرمراً لكل رامي وموطناً لكل شبهة، والحال انً […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ محمد العلي
التاریخ: 17 أكتوبر, 2015
المشاهدات: 1٬366

((توظيف ردة الفعل)) دور الحرمان والقهر والفساد تحكيم ردة الفعل: جميعنا، بلا شك، نرفض ونبغض أن نكون ضحية لحرمان أو قهر، وبديهي عندنا أن السبب الطبيعي لهذا الرفض والبغض؛ هو أننا محتاجون بالذات للكمال الذي سلب منا بسببهما، ولذلك فكلما تعاظم الحرمان والقهر كلما تعاظم رفضنا لهما ونقمتنا منهما ومن فاعلهما، وذلك لمكان تعاظم الحاجة […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 17 أكتوبر, 2015
المشاهدات: 2٬105

((الإغراء)) علاقة الرغبة والشهوة بالاختيار والاعتقاد جميعنا نرغب بأشياء ونشتهي أمورا، ومتى ما لم ينازعنا شيء فيما نرغب أو نشتهي، فإننا ننساق وراء تحقيقه ونيله، ومن الطبيعي، بل الضروري، أن نقوم بكل ما يتوقف عليه تحقيق ذلك ونيله، فكثيرا ما نحتاج إلى تهيئة الظروف، والأجواء المناسبة، والقيام بسلوك طريق معين، واعتماد آلية مخصوصة، حتى نصل […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 12 سبتمبر, 2015
المشاهدات: 2٬629

إنه وكما كان الشك نتاج الجهل، فكذلك الحال حينما ينساق المرء ليعتقد ويجزم من دون أن يسلك الطريق الذي يجعل من اعتقاده وجزمه صدقاً وحقاً. ثم، وكما كنا بحاجة إلى الطريق الذي يقودنا للخروج من الشك، فكذلك نحن بحاجة لتمييز الطريق الموصل إلى الاعتقاد والجزم الصادق والحق حتى لا نتهور بالاتباع والتقليد بغير علم. ومضافا لذلك: […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 27 أغسطس, 2015
المشاهدات: 1٬750

تفعيل عامل الانتماء تعريف عامل الانتماء وبيان عناصره: أن أكون منتميا إلى فئة أو جماعة فهذا يعني أنني: أولاً أشترك مع أفرادها بجهة من الجهات مثل العائلة، القبيلة، العرق، القومية، الوطنية، الحزبية، الجنس، لون البشرة، الطبقة الاجتماعية، رؤية فكرية ما، مخطط عملي معين، الولاء لإنسان أراه عظيما، أو العداء لأحد أراه مفسدا…. إلى آخره. وثانيا […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 19 أغسطس, 2015
المشاهدات: 2٬725

حكاية الإنسان الحلقة الثانية في أعلى الجبل المطل بشموخه على المدينة والمطالع من عليائه صفحات التاريخ التي خطتها البشرية بألوان تموجها كانت تلك الشجرة الضاربة بجذورها في أعماق الأرض المناطحة بأغصانها السحاب في أبراجه لتعرقل انسيابه في بحر السماء علّها تبطئ من دحرجة الزمن المتعاظم من كثرة ما حمل من ملامة السائرين تحت ظله تبرئة […]

التصنیف: عقلیّات,قصص معرفية
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 5 أغسطس, 2015
المشاهدات: 1٬761

مقدمة أساليب التحكم بالناس كثيرا ما نسمع أقوالا ونظريات عن أن الناس والأمم يتم التحكم بهم من قبل المتسلطين الذين يسكنون في الغرف المغلقة ولا يعرفهم أحد، وكثيراً أيضا ما تبقى هذه النظريات مجرد قصص لا تقوم على أساس وقائع واضحة تدعمها، ولذلك نسمعها ونستمتع بغموضها وتعقيدها ولكن في النهاية تبقى في إطار الأحاديث المثيرة […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 5 أغسطس, 2015
المشاهدات: 2٬195

مقدمة المُفارَقات إن مصطلح المفارقات ليس بالمصطلح القديم ولا هو متداول في ألسنة المناطقة والحكماء والسبب في ذلك يرجع إلى أن كل ما يسمى بالمفارقات هو في الحقيقة عبارة عن موارد مغلطة استعملت من قبل مجموعة من السفسطائيين أو بقصد تعجيز مدعي المعرفة بالمنطق أو بداعي الاختبار والامتحان للطلبة لاكتشاف مدى براعتهم. إلا أن جملة […]

التصنیف: المفارقات,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 5 أغسطس, 2015
المشاهدات: 2٬967

مقدمة الأساليب المغلِّطة في الحكم إنه ومضافا إلى معايير الحكم وقواعد التفكير التي تقود العقل إلى أن يكون في تصوره وتصديقه مراعيا لحال الشيء كما هو في نفسه، وإلى أن يكون متوقفا متى ما لم تتوفر سبل الكشف عن حقيقة الشيء وعلاقاته بغيره-مضافا إلى ذلك-هناك مناشئ للغلط ترجع في حقيقتها إلى الإخلال بتلك المعايير والقواعد إلا […]

التصنیف: أساليب التغليط,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 4 أغسطس, 2015
المشاهدات: 2٬960

مقدمة أساليب البرهنة على المطلوب إن عملية البرهنة على أي مطلوب تتم من خلال استعمال أمور تخولنا الانتقال من حالة الجهل بالمطلوب إلى حالة التصديق به أو بمقابله. والمطلوب قد يكون قضية حملية وقد يكون قضية شرطية وسنتكلم ابتداءً في الحمليات. كل مطلوب يتعلق به السؤال بأحد طرفي النقيض؛ لأن النقيضان لا يصدقان معا ولا يكذبان […]

التصنیف: أساليب البرهنة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 4 أغسطس, 2015
المشاهدات: 10٬153

إنَّ لكلٍّ من الدِّين وعلم الفلسفة دور مهم في حياة الإنسان، والمهمة الأساسيّة التي يقوم بها الدِّين هو هداية الناس إلى المعتقدات الحقّة، والتي من أهمّها توحيد الخالق جلَّ وعلا، ونبذ الشرك على مختلف ألوانه والخرافات والأوهام، وإرشادهم إلى الطريق الصحيح الذي عليهم أن يسلكوه في هذه الحياة الدنيا ـ سواء على المستوى الأخلاقي أو […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 30 يوليو, 2015
المشاهدات: 3٬003

مبادئ كلِّ علمٍ هي مجموعة من المفاهيم والقضايا، يُبتدأ بها ويعتمد عليها في تحقيق مسائل ذلك العلم، حيث يبتني عليها اكتساب العلم التصوّري والتصديقي في ذلك العلم في بدء الأمر؛ وعليه لا بُدَّ أن تـكون تلك المفاهيم واضحة المعاني، وتلك القضايا ثابتة الصدق ومسلَّم بها عند صاحب الصناعة قبل الدخول في تحقيق مسائل صناعته؛ لأنَّ […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 27 يوليو, 2015
المشاهدات: 3٬206

إنَّ موضوع علم الفلسفة هو: (الموجود من حيث هو موجود)([1])، فكلُّ ما يقع تحت هذا العنوان العام الشامل فهو داخل في البحث الفلسفي، ولكن يكون البحث في الفلسفة عن الموجود من جهة كليّة، أي عمَّا تشترك فيه الموجودات من أحكام من حيثية وجودها، لا أنَّ البحث يقع عن كلِّ واحدٍ واحد من الموجودات في هذا […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 25 يوليو, 2015
المشاهدات: 4٬126

يطلق مصطلح العلم على مجموعة من المسائل، وهي سلسلة مطالب تتعلّق بالبحث عن موضوع معيّن، فيكون ذلك الموضوع هو الجامع لموضوعات تلك المسائل، وتكون إمَّا جزئيات تقع تحته أو أجزاء له، وتشتمل على أحوال ذلك الموضوع الذاتيّة وأحكامه الخاصّة به، أو ما يسمّى بـ (العوارض الذاتيّة لموضوع العلم)، وتسمّى هذه المطالب بـمسائل العلم، وعليه إذا […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 23 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬210

مناهج العلوم الإنسانيَّة المعرفيَّة هنا ظهرت المشكلة، ولم يستطع أرباب هذه العلوم حلَّها فضلاً عن إخفائها، فصرَّح بعضهم: «المشكلة هي المنهج … ذلك ما أعتقده وأقول به»([1])، وعَنوَن أوَّل ما أعدَّه من فصول ذلك الكتاب «البحث عن منهج للعلوم الإنسانيَّة»، ثمَّ أتى في بقية الفصول بمجموعة من المناهج التي قد تنفع في هذا الشأن. فكان […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 21 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬638

إنَّ الباحث عن العلم بالواقع كما هو، إذا أراد أن يصل مبتغاه بطريقٍ صحيحٍ ومأمون، فعليه أن يبدأ من نقطة الشك المطلق في كلِّ ما يحيط به، بحيث لا يكون لديه مسلَّمات قبليّة أخذها من بيئته أو مجتمعه، ثمَّ يشرع في التفكير فيخطو أوّل خطوة، والتي تتعلّق بإثبات أصل وجود الواقع الخارجي، حيث إنَّه وقبل […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 20 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬578

موضوع العلوم الإنسانيَّة ممَّا مرَّ في التعريف يتضح أنَّ موضوع هذه العلوم هو سلوك الإنسان، فرحى البحث فيها تدور حوله، وتدرس أبعاده المختلفة، وقد نصَّ أربابها على ذلك فـ «موضوعها هو كلُّ ما يصدر عن الإنسان من أنواع السلوك، سواء كفردٍ بذاته أو كعضوٍ في المجتمع»([1]). كما أُوميء إلى وحدته ـ كعنوان جامع لموضوعات كلّ […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 19 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬344

إذا أراد الإنسان العاقل أن يبني رؤيته الكونية حول الإنسان والعالم والمبدأ والمعاد، أو أراد أن يتبنّى أيّ معايير أخلاقية أو نظرية اجتماعية أو رؤية سياسية معينة، فمن الطبيعي جداً أن يستند في اعتقاده أو رأيه إلى دليل منطقي واقعي معتبر، لا إلى أهوائه الشخصية أو استحساناته الذوقية، ولا إلى أعرافه وعاداته وتقاليده الاجتماعية النسبية […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 15 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬885

من الضروري في صدر كلِّ علمٍ نودُّ الخوض فيه بحثاً أو نقداً رفع الإبهام التصوري عن بعض جوانبه؛ ليحصل للقارئ معرفة إجماليَّة تخوِّله تقييم شيء ممَّا وصلنا إليه في العلم من حقائق وما وجَّهناه من نقد، وإذ كان ديدن القدماء من أرباب الحكمة العقليَّة تصدير كتبهم ومؤلَّفاتهم بأهم الأمور والجوانب المحيطة أو الداخلة في العلم، […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 14 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬160

لن أقع في محذور سرد المعاني الاصطلاحيَّة المستعملة في مفردة العقلنة وتقصيها في سوق الفكر، الذي يصول ويجول فيه في عصرنا هذا من غرق حتَّى أذنيه في عالم الخيال، ثمَّ ليس من المناسب نقض الغرض بتشتيت ذهنية القارئ الكريم بعرض الكثير من المصطلحات التي ليس لها دخل في بحثنا، فلعلَّك بإدخال هذه المفردة أيَّ محرِّك […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: السید عمار يوسف
التاریخ: 12 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬003

إن للدِّين أهمّية في حياة الإنسان، حيث إنَّ فيه الإرشاد للعقيدة الصحيحة، واستنهاض للفطرة السليمة، ونبذ الخرافات والأوهام التي كان يعيش فيها الناس، ويؤمِّن التعليمات الأخلاقيّة السلوكيّة والعمليّة المفصّلة، التي يحتاجها الإنسان في حياته اليوميّة؛ ليسير على الطريق الصحيح الذي يؤمن له الكمال والرقي والسعادة في الحياة الدنيا والآخرة. حيث إنَّ الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان […]

التصنیف: منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 9 يوليو, 2015
المشاهدات: 1٬829

إن الكامل الحقيقي للإنسان في كمال قوّتيه النظرية والعملية، وأن كمال القوة النظرية في صيرورتها عالماً علمياً مضاهياً للعالم العيني، ولا يتم ذلك إلا بالرياضة العقلية لأجل التخلص من الأوهام الحسية والخيالات الفاسدة العامية، ولا يكون هذا إلا بالدراسة المكثفة والصحيحة للعلوم العقلية البرهانية وفي مقدمتها المنطق والمعرفة والفلسفة الإلهية، حتى تتكون لدى الإنسان رؤية كونية صحيحة ومطابقة للواقع، وخالية […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 7 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬409

إن للفلسفة في حياة الإنسان أهمّية كبيرة، حيث إنَّها تعبّر عن الجانب الأهم من جوانب الرقي الإنساني، ولعلَّ الأصح أن نقول: إنَّه الأساس الذي تعتمد عليه كلُّ جوانب الرقي تلك، حيث إنَّنا لو نظرنا إلى أيِّ شيءٍ وأردنا تقييمه بشكلٍ صحيح، فإننا لا بُدَّ أن نتوجّه إلى ما يختصّ به ذلك الشيء دون غيره؛ لنرى كيف […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 6 يوليو, 2015
المشاهدات: 11٬196

إنَّ العلوم جميعاً تشترك في منفعةٍ واحدة عامّة، وهي كونها كمال للنفس الإنسانيّة؛ حيث إنَّها ترفع نقصاً عنها هو الجهل بموضوع معيّن، والفلسفة من هذه الجهة لها نفع عظيم، هو معرفة الموجودات على ما هي عليه في الواقع ونفس الأمر، وتميّز الأشياء التي نتصورها هل هي حقيقيّة وواقعيّة أم أنَّها وهميّة أو اعتباريّة، ومعرفة علل […]

التصنیف: حکمة نظریة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 5 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬602

لو نظرنا إلى أنفسنا من الخارج وقايسناها بما يُحيط بها من الأشياء الموجودة في هذا العالم، لوجدنا أنّنا نشترك معها في كثير من الصفات والخصائص، فنشترك مع الجمادات في الجسم، مع كونها أكثر صلابةً وقوّةً، ونشترك مع النباتات في النمو، مع كونها أسرع نمواً، كما يجمعنا مع سائر الحيوانات الحسّ والشعور، بالإضافة إلى الحركات الإراديّة، […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 4 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬194

إن حاجة العقل إلى التجربة، هي أن العقل قاصر بنفسه عن الحكم على العوارض المادية المحسوسة في هذا العالم المادي بنحو كلي بدون الاستعانة بالتجربة الحسية، ولذا قال المعلم الأول أرسطو: «من فقد حساً فقد علماً »وقد مر ذكرها سابقا . ومن هنا صارت التجربة الحسية من مبادئ البرهان العقلي، ولكن في حريم العوارض المادية لا غير، وذلك في […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 2 يوليو, 2015
المشاهدات: 2٬327

الخلق ما يكون بالطبع ومفطورا عليه الإنسان إلا أنها رغم كونها بالطبع ليست تقسر أحدا ولا تضطره إلى فعل ذلك، لكن إنما تكون هذه الفطر على أن يكون فعل ذلك الشيء الذي أعدوا نحوه بالطبع أسهل عليهم. وعلى أن الواحد إذا خلّي على هواه ولم يحركه من خارج شي‏ء إلى ضده نهض نحو ذلك الشيء […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 1 يوليو, 2015
المشاهدات: 1٬557

ينبغي أن نقول في الحيلة التي بها يمكننا أن نقتني الأخلاق الجميلة، فأقول: إنّه يجب أولا أن نحصي الأخلاق خلقا، خلقا؛ ونحصي الأفعال الكائنة عن خلق، خلق. ومن بعد ذلك ينبغي أن نتأمل وننظر أي خلق نجد أنفسنا عليه؛ وهل ذلك الخلق الذي اتفق لنا منذ أوّل أمرنا جميل أم قبيح.

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 30 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬032

للنفس ثلاثة قوى: -القوة التي بها يكون الفكر والتمييز والنظر في حقائق الأمور. -القوة التي بها يكون الغضب والنجدة والإقدام على الأهوال والشوق إلى التسلط والترفع وضروب الكرامات. -القوة التي بها تكون الشهوة وطلب الغذاء والشوق إلى الملاذ التي في المآكل والمشارب والمناكح وضروب اللذات الخسيسة.

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: ابن مسكوية
التاریخ: 29 يونيو, 2015
المشاهدات: 1٬967

أما السبيل إلى أن تصير لنا الأخلاق الجميلة ملكة، فهذا ما نبحث عنه هنا، فنقول: إنّ الأخلاق كلّها؛ الجميل منها والقبيح؛ هي مكتسبة ويمكن لإنسان متى لم يكن له خلق حاصل؛ أن يحصل لنفسه خلقا، ومتى صادف أيضا نفسه في شي‏ء ما على خلق؛ إمّا جميل أو قبيح، أن ينتقل بإرادته إلى ضدّ ذلك‏ الخلق. […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 21 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬212

لما كان العلم المكتسب بالفكرة، و الحاصل بغير اكتساب فكري- قسمين: أحدهما التصديق و الآخر التصور، و كان المكتسب بالفكرة من التصديق حاصلا لنا بقياس ما، و المكتسب بالفكرة من التصور حاصلا لنا بحد ما، و كان كما أن التصديق على مراتب، فمنه يقيني يعتقد معه اعتقاد ثان- إما بالفعل و إما بالقوة القريبة من […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: ابن سینا
التاریخ: 17 يونيو, 2015
المشاهدات: 1٬795

التعليم و التعلم منه صناعي مثل تعلم النجارة و الصباغة، و إنما يحصل بالمواظبة على استعمال أفعال تلك الصناعة. و منه تلقيني مثل تلقين شعر ما أو لغة ما  و إنما يحصل بالمواظبة على التلفظ بتلك الأصوات و الألفاظ ليحصل ملكة. و منه تأديبي، و إنما يحصل بالمشورة على متعلمه. و منه تقليدي، و هو […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: ابن سینا
التاریخ: 16 يونيو, 2015
المشاهدات: 707

ينبغي أن نقول في جودة التمييز؛ لما كانت السعادات إنّما ننالها متى كانت لنا الأشياء الجميلة قنية؛ وكانت الأشياء الجميلة إنّما تصير قنية بصناعة الحكمة؛ فلازم ضرورة أن تكون الحكمة هي التي بها ننال السعادة؛ فهذه هي التي تحصل لنا بجودة التمييز.

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 15 يونيو, 2015
المشاهدات: 1٬558

السعادة هي غاية ما يتشوقها كل إنسان، وأنّ كل من ينحو بسعيه نحوها؛ فإنّما ينحوها على إنّها كمال ما؛ فذلك ما لا يحتاج في بيانه إلى قول، إذ كان في غاية الشهرة. وكلّ كمال وكل غاية يتشوّقها الإنسان، فإنّما يتشوّقها على أنّها خير ما، فهو لا محالة مؤثر. ولمّا كانت الغايات التي تتشوق على إنّها […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 13 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬069

القوة النزوعية، هي التي تشتاق إلى الشيء وتكرهه؛ فهي رئيسة، ولها خدم. وهذه القوة هي التي بها تكون الإرادة. فان الإرادة هي نزوع إلى ما أدرك وعما أدرك، إما بالحس، وإما بالتخيل، وإما بالقوة الناطقة، وحكم فيه أنه ينبغي أن يؤخذ أو يترك.

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 10 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬047

إن الإرادة إنما هي أولا شوق عن إحساس، والشوق يكون بالجزء النزوعي والإحساس بالجزء الحاس، ثم أن يحصل بعد ذلك الجزء المتخيل من النفس والشوق التابع له فتحصل إرادة ثانية بعد الأولى. فإن هذه الإرادة هي شوق عن تخيل. فمن بعد أن يحصل هذان يمكن أن تحصل المعارف الأول التي تحصل من العقل الفعال في […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 8 يونيو, 2015
المشاهدات: 1٬435

يفحص العلم المدني عن أصناف الأفعال والسنن الإرادية وعن الملكات والأخلاق والسجايا والشيم التي عنها تكون الأفعال والسنن، وعن الغايات التي لأجلها تفعل، وكيف ينبغي أن تكون موجودة في الإنسان وكيف الوجه في ترتيبها فيه على النحو الذي ينبغي أن يكون وجودها فيه والوجه في حفظها.

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 7 يونيو, 2015
المشاهدات: 1٬954

إن اليقين الذي ليس يعني الجزم وحالة الإصرار النفسي بمعزل عن كون ذلك الشيء الذي تعلق به اليقين أمرا مطابقا للحكم الذي جزمت به… فلو كان هذا هو المراد من اليقين لكان كل متعصب متيقن… ولكن المراد من اليقين الذي هو غاية المنهج العقلي البرهاني هو الحكم الناشئ عن خصوصية الشيء الذي تعلق به الحكم.

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 6 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬467

إن العقل كقوة موجودة فينا، ومشتركة بين بني الإنسان، ليست تكفي بصرف وجودها؛ لأن يكون الحكم الصادر عنها مطابقا للواقع، بل لا بد أن يكون ذلك الحكم قد نشأ عن تطبيق معايير الحكم التي للعقل، دون تحكيم لمعايير منافية له

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 5 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬389

لو حلّلنا الفكر الإنساني بشكلٍ عام نجد أنَّه يرتكز على ثلاثة جوانب رئيسية، وهي:

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 2 يونيو, 2015
المشاهدات: 3٬650

إنَّ مقصودنا من تأصيل الفكر هو انطلاقه من رؤى ومبادئ واقعية وثابتة، بحيث يحاكي الإنسان في فكره الواقع، فيسير بخطى ثابتة ليشيد مبادئ وأسس الصرح الفكري له، ولا يخضع في ذلك للشهوات المختلفة ويطلب فيه الراحة وعدم المبالاة

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 2 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬118

تمهيد إنَّ الإنسان موجود مختار، بمعنى أنَّه إذا شاء فعل وإذا شاء ترك، فيمتنع أن يصدر عنه أيُّ فعلٍ من حيث هو فاعل إلَّا بإرادته ومشيئته، حتى في مواضع الإكراه والاضطرار، حيث يختار الإنسان الفعل الأقل ضرراً له، وإن كان يسمّى عرفاً بالفاعل المجبور أو المقسور.

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 1 يونيو, 2015
المشاهدات: 2٬682

الاستدلال العقلي البرهاني :تطبيق عملي إن كل عملية تفكير بغرض تحصيل اليقين لا بد أن تبدأ من مبادئ تصورية أي مفاهيم معلومة المضامين والخصائص ومن مبادئ تصديقية أي قضايا معلومة الصدق وهذه المفاهيم والقضايا قد تكون معلومة بالعقل فقط وقد تكون معلومة بمعونة الحس الباطني وقد تكون بمعونة الحس الظاهري وقد تكون بمعونة التجربة وأي […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 27 مايو, 2015
المشاهدات: 2٬336

فائدة في خداع المشاعر وتأثيره على الإعتقاد والسلوك كثيرا ما نجزم بصحة او بطلان امور سواء في أفكارنا الكلية ام في أمورنا العملية. وحالة الجزم هذه ليست فعلا إدراكيا وإنما انفعال نفسي قد ينشأ عن يقين عقلي نتيجة وجدان الدليل الصحيح وقد ينشأ عن أسباب أخرى كالرغبة الشديدة بأن يكون أمر ما على هذا النحو […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 26 مايو, 2015
المشاهدات: 2٬385

اليقين العقلي إن اليقين وصف للإدراك من حيث أن حكايته مطابقة للواقع وناشئة عنه لا عن خصوصية نفس المدرِك. وإذا كان اليقين إدراكا ناشئا عن خصوصية الواقع وتابعا له فإن ثباته وتغيره تابع لثبات وتغير الواقع ولا يتأثر بتغير أحوال نفس المدِرك. ثم ان الأشياء على أربعة أنحاء:

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 25 مايو, 2015
المشاهدات: 1٬540

أهمية تعلم قانون التفكير البرهاني إن لتعلم قانون التفكير البرهاني أثرا بالغا في القضاء على التبعية الفكرية لغير الحق والحقيقة كما أنه يعطي الآلة التي من خلالها يتمكن المجتمع البشري من البحث الموضوعي في العلوم والطريق الذي من خلاله تذلل لهم عقبات الوصول إلى اليقين في مسائلها سواء في ذلك العلوم النظرية أو العلوم العملية […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 24 مايو, 2015
المشاهدات: 1٬770

ما هو التفكير البرهاني؟ لقد حاولنا في الحلقة الأولى من خلال سعينا لنتعرف على ماهية التفكير البرهاني أن نتعرف على ماهية التفكير بشكل عام وقد قادنا ذلك كما نتذكر إلى ان نبحث أنواع الإدراك وقد ظهر لنا أننا نملك أربعة أنواع من الإدراك وهي الحسي والخيالي والوجداني والعقلي وعرفنا تبعا لذلك أن التفكير هو من […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 24 مايو, 2015
المشاهدات: 1٬975

ما هو التفكير البرهاني؟ حتى نجيب على هذا السؤال فمن اللازم أن نتعرف قبل ذلك على معنى التفكير ولأجل أن نتعرف على معنى التفكير فمن اللازم أيضا أن نعرف أنواع الإدراك قبل ذلك حتى نعرف ما هو التفكير. فما هي أنواع الأدراك يا ترى؟

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 24 مايو, 2015
المشاهدات: 2٬056

نجوم السفسطة السفسطة وكأي ظاهرة اجتماعية لم تكن لتحدث فجأة دون تدرج وتبلور تصاعدي يولد في مرحلة ما رموزا لتلك الظاهرة تسند إليهم حياكتها مع أنها هي التي أنتجتهم وإنما تطورها وبروزها كان في أحضانهم.

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 9 أبريل, 2015
المشاهدات: 4٬399

تعريف السوفسطائي بالرجوع إلى الأصل اليوناني للكلمة وهو (sophos) وتعني الحكيم فقد اشتقت منها كلمة (sophostos) وتعني المهارة والحذق في فن من الفنون ولذلك أطلقها (بندار) قديما على طائفة من الشعراء الموسيقيين وأطلقها (يوبيدس) على الموسيقيين وكذلك (أبقراط) على الفلاسفة الطبيعيين كما نجد (هيرودوتس) قد أطلقها على (فيثاغورس) وكذلك سمي بها الحكماء السبعة ومنهم (صولون) […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 9 أبريل, 2015
المشاهدات: 3٬120

بسم الله الرحمن الرحیم العقل والحریة لايشك اثنان في حرية الإنسان…وأنه موجود مختار في جميع أفعاله، بمعنى أنه يفعل مايريد وقد أثبت الحكماء أن الاختيار أو الفعل الإرادي من الخصائص الذاتية المقومة لماهية الإنسان، وأن الإنسان لايمكن بأي حال من الأحوال أن يفعل مالايريد..وأن مايظنه الناس من كون الإنسان قد يكون مجبرا في بعض أفعاله […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 23 فبراير, 2015
المشاهدات: 1٬998

أقسام علم المنطق‏ فأما أجزاء المنطق فهي ثمانية: وذلك أن أنواع القياس، وأنواع الأقاويل التي يلتمس بها تصحيح رأي أو مطلوب في الجملة، وأنواع الصنائع التي فعلها بعد استعمالها أن نستعمل القياس في المخاطبة في الجملة خمسة: برهانية، وجدلية، وسفسطائية، وخطبية، وشعرية.

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 15 فبراير, 2015
المشاهدات: 6٬321

حد المنطق‏ فصناعة المنطق تعطي جملة القوانين التي شأنها أن تقوّم العقل، وتسدد الإنسان نحو طريق الصواب، ونحو الحق في كل ما يمكن أن يغلط فيه من المعقولات؛ والقوانين التي تحفظه وتحوطه من الخطأ والزلل والغلط في المعقولات؛ والقوانين التي يمتحن بها في المعقولات ما ليس يؤمن أن يكون قد غلط فيه غالط. وذلك أن […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 15 فبراير, 2015
المشاهدات: 4٬634

الطريق الوحيد لإعادة تصحيح المسار ومع كل هذا الاتساع لوسائل التدمير للمجتمع الإنساني والتي باتت شريحة كبرى منه ترى فيها كمالها وسعادتها ومع كل هذا التعدد في منابع الترويج والتسويق مضافا إلى القدرات التقنية الهائلة المتوفرة والانفتاح اللامحدود فإن الطريق الوحيد للعمل على إعادة تصحيح المسار وإفشال المشاريع النفعية الأنانية والتقليل من الظلم والفساد في […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 15 فبراير, 2015
المشاهدات: 1٬752

تمهيد إن محاولات الإصلاح للمجتمع البشري والإرشاد والتوجيه لأبنائه قديمة بقدم النوع الإنساني نفسه، وكما كان ولا يزال -وبنحو أشد وأعظم-للفساد والتحلل الخلقي وشتى أنواع الجرائم والمساوئ أفراد ومنظمات وجمعيات ودول تسعى جاهدة لترسيخها ونشرها ودعمها على الصعد الاقتصادية والسياسية والاجتماعية كافة فكذلك كانت ولا زالت حركات المضادة والمناهضة والثورة والتوعية متزامنة معها لتتشكل على […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 15 فبراير, 2015
المشاهدات: 1٬466

الإنسان …وما أدراك ما الإنسان، سيد الكائنات وخليفة الرحمن، الذي انطوت فيه كل الأكوان من عالم الغيب والمعنى إلى عالم الشهادة والمادة، فتراه تارة يصعد من الأرض بعقله إلى أقصى عنان السماء، ليكتشف حقائق الأشياء، ومبادئها العليا، ونظمها البديع وتسلسلها المنسجم من مبدأها الأول في قوس النزول، ثم ينزل تارة أخرى ليجول في الأرض بحسه […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 15 فبراير, 2015
المشاهدات: 1٬792

إن الصحة تعني الكمالية والاستواء، والسلامة من كل عيب وداء، ولاشك أن الصحة من أكبر النعم على الإنسان في هذا العالم؛ لأنها منشأ الانسجام والاعتدال، ومبدأ السعادة والكمال، ومن أجل ذلك كان تحصيلها والحفاظ عليها من أهم الغايات التي يسعى إليها الإنسان في هذه الحياة.

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 28 يناير, 2015
المشاهدات: 3٬591

نحن ندعي أننا عقلاء…فهل نحن حقا كذلك هل نعتمد على العقل في تفكيرنا….أم على المشاعر والأحاسيس والأعراف الاجتماعية هل نتبع العقل في سلوكنا ….أم العواطف والأهواء والانفعالات النفسانية

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 28 يناير, 2015
المشاهدات: 2٬007

بعد انهيار الحكومة الأشرافية الآناركية في اليونان ودخول عصر الديمقراطية اللادستورية، وانتشار الفوضى الأخلاقية والاجتماعية والسياسية، وجدت البيئة الحاضنة للفوضى المعرفية التى بزغ فيها نجم السفسطائيين الانتهازيين، الطامحين للمال والسلطة، والذين لم يألوا جهدا في نشر ثقافة الفوضى والتهتك المعرفي، والتشكيك في القواعد العقلية، وتحطيم القيم الأخلاقية والاجتماعية، من أجل تحقيق أغراضهم الشريرة

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 28 يناير, 2015
المشاهدات: 2٬770

المدخل إنَّ تفحصاً لما أورثه لنا التاريخ من الآراء والنظريّات والمذاهب الفكريّة – سواء في تقرير ما هو كائن وما كان يعرف بالحكمة النظريّة، أو ما ينبغي أن يكون ممَّا عرف بالحكمة العمليّة – ليعدّ كافياً في نظر العاقل للحكم بمدى التشرذّم والتخبّط الذي انحدر إليه الفكر البشري، منذ أن سعى ليمزِّق خيمة الجهل ويكشف […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 27 يناير, 2015
المشاهدات: 2٬276

تتبّع أسباب السقوط إذا كان الحال كذلك، فحريٌّ بنا أن نجمل الأسباب التي حدت بالفكر بالبشري إلى ما هو عليه؛ لتظهر مناشئ التشرذّم الفكري والانحطاط الأخلاقي، والموانع التي أعاقت سلوك طريق العقل، ثمَّ البحث في طرق العلاج والمداواة حتى تستعيد الإنسانية عافيتها، إن لم يكن في حاضر الأجيال ففي مستقبلها.

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 27 يناير, 2015
المشاهدات: 1٬976

بسم الله الرحمن الرحيم تمهيد الإنسان …. ذلك الكائن الذي إذا ما نظرنا في تاريخه وإلى ما وصل إليه في حاضره بالمقارنة مع جميع ما حوله من الكائنات أمكننا أن نكتشف الكثير عن مميزاته التي يتمتع بها وربما كان باستطاعتنا اكتشاف سبل التغيير نحو الأفضل وأسباب الانحدار نحو الأسوأ. فلكي نستطيع التمييز بين ما هو […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 28 سبتمبر, 2014
المشاهدات: 2٬320

بعد أن أثبتنا العصمة والحجيَّة الذاتية للعقل البرهاني، وأنَّه أشرف مراتب العقل العام، الذي هو الحاكم المطلق في مملكة الإنسان، ثبتت حاكمية العقل البرهاني، وولايته المعرفية على سائر مراتب الأحكام العقليَّة الأخرى. ولكن بعد أن أثبتنا محدوديته، وبيّنا حدوده الطبيعية، وحريم أحكامه الخاصة به، وتنقّحت منطقة الفراغ العقلي، يبقى السؤال حول كيفية إدارة العقل البرهاني […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 28 سبتمبر, 2014
المشاهدات: 2٬345

الوجه المظلم للإنسانية ولكن …… للإنسان وجه آخر. فللإنسان مشاعر وحالات مختلفة كما له حاجات متعددة إنه يحب ويبغض إنه يغبط ويساعد ويحقد ويحسد إنه يرضا وينزعج ويقبل ويرفض. إنه يفرح ويحزن ويخاف ويطمئن إنه يصدق ويكذب ويفي ويخون ويثق ويشكك. إنه يكسل وينشط ويتحمس ويتقاعس إنه يشارك ويستغل ويطمع. إنه يحس ويتخيل يخطئ ويصيب […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 20 سبتمبر, 2014
المشاهدات: 1٬736

إنَّ السلوك الصوفي العملي هو في الحقيقة: حركة لجوهر النفس ـ المسمَّى عندهم القلب ـ بعقلها العملي في الكيفيات النفسانية، التي هي العلائق النفسية للسالك تجاه ما يحيط به من الأشياء، بيان ذلك: إنَّ الحركة الوجدانية لنفس السالك في التخلص من العلائق المادّية الظلمانية، تعده للتحلّي بهيئات وكيفيات نفسانية مجرّدة نورانية تجعله أشد انفعالاً عن […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 16 سبتمبر, 2014
المشاهدات: 2٬422

لا ريب أنَّ الاجتهاد والتقليد ليسا منحصرين في الفقه أو الاعتقاد، وإنَّما ساريان في سائر العلوم والصناعات، والواقع العقلائي خير شاهد على ذلك. وهذه القسمة الدائرة بين الاجتهاد والتقليد، تُعدّ قسمة عقليَّة أيضاً؛ لأنَّ العالم بأيِّ علمٍ أو صناعة إمَّا أن يكون عالماً بالذات وهو المجتهد، أو بالغير وهو المقلَّد، وأمّا الجاهل الزائغ فهو تارك […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 6 سبتمبر, 2014
المشاهدات: 1٬686

يُعدُّ هذا البحث باعتبار حساسيته الشديدة، وترتُّب الآثار الخطيرة عليه، والابتلاءات المتكررة به على مرِّ التاريخ البشري في مختلف الأديان والمذاهب، من أهم مباحث التعارض. وقد تمَّ التعرّض له تحت عناوين متعدّدة، كتعارض العقل والوحي أو العقل والدين، ولكن وللأسف الشديد كانت هذه المباحث مطوّلة وجدلية وعقيمة؛ بسبب الجهل أو التجاهل لصناعة المنطق، ولا سيَّما […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 30 أغسطس, 2014
المشاهدات: 3٬723

وقد سال بعض القدماء في الآراء التي بحسب انسان انسان، فقالوا: هل تأمن فيما تعتقده اليوم من الآراء أن ترجع عنها الى مقابلاتها؟ ومثل ذلك قوله: هل كنت قديما على رأى تعتقد صحّته وصدقه، رجعت عنه الى مقابله، فصار مقابله اليوم عندك حال مقابله بالأمس، فما يؤمنك أن ترجع عن هذا الى مقابله الأول؟ وأشباه […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 21 يونيو, 2014
المشاهدات: 2٬117

والظن في الجملة: هو أن يعتقد في الشى‏ء أنه كذا، أو ليس كذا، ويمكن أن يكون ما يعتقد فيه على خلاف ما عليه وجود ذلك الشى‏ء في ذاته. وكل شيئين لم يتصل الصدق في أحدهما عند الانسان، فهو مطلوب عنده بعد، وكل مطلوب فهو بعد مجهول الصدق. فان قيل: ان الظن ليس هو اعتقاد صدق […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 19 يونيو, 2014
المشاهدات: 2٬098

الظن ضربان – ضرب لا يعلم الانسان له معاندا: اما بأن لم يفحص عنه أصلا، ولم يتعقبه، ولا طلب له معاندا واما بأن اجتهد في طلب معانده. فلم يقف عليه واما بأن فسخ بحسب طاقته ما صادف من معانداته. – وضرب يعرف معانده: فالذى يعرف معانده هو بحسب انسان انسان، أو طائفة طائفة، أو بحسب […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 17 يونيو, 2014
المشاهدات: 1٬864

كثيراً ما نسمع البعض يتداول مصطلح الاقصائية أو الاقصائي عند الحكم على أشخاص يخالفونهم في المعتقد أو الراي. وارتأيت بهذا المقال أن نسلط الضوء على هذا المصطلح واستعماله بين أوساط المفكرين في هذا العصر. ولنبدأ بالنظر في معنى الاقصائية وما المراد منها حين استعمالها؟ وهل هو دائما أمر سلبي كما يراه البعض أم له جانب […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الشيخ عبدالله العلي
التاریخ: 15 يونيو, 2014
المشاهدات: 3٬830

السؤال: كيف يمكن الرد على القائلين بأن شكل الدولة وطريقة بنائها ليس شأنَ الدين، لا الإسلام ولا غيره، فلا توجد وصفة دينية ملزمة للدولة؟ الجواب: لا شك أن الإنسان حيوان اجتماعي أو كما يسميه أرسطو حيوان سياسي، وقد دخل الاجتماع من أجل تكامله المادي والمعنوي، والذي لا يمكن أن يتحقق إلا بنيل حقوقه الطبيعية، بعد […]

التصنیف: اسئلة وأجوبة,عقلیّات
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 22 أبريل, 2014
المشاهدات: 2٬012

السؤال: هل يمكن أن يكون الوجود أزلي؟ الجواب: إن المبدا الأول للوجود لابد أن يكون أزليا منعا للدور أو التسلسل،وهذا يستلزم أن يكون وجوده عين ذاته، وإلا لافتقر إلى علة لوجوده، فلم يكن هو المبدا الأول. أما عالم المجردات فهو أيضا ازلي الوجود مع كونه قائما بالمبدا الأول الذي هو علته التامة، وأما في عالم […]

التصنیف: اسئلة وأجوبة,عقلیّات
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 22 أبريل, 2014
المشاهدات: 1٬880

خرج من بيته والهمُّ يعلو وجنتيه، قد افترست الحيرة نضارة عينيه، سار على عجلٍ بعد أن أعدَّ حقيبته واضعاً فيها أهمّ ما يحتاجه.. في طريقه باتجاه الجبل الكبير انطلق.. تارةً بسرعة وكأنَّه طريدة تهرب من صيادها، وأخرى بتثاقل المنهك من بطش القفار، وكانت أفكاره المتحاورة تنعكس على طبيعة سيره. على هذا الحال المتقلّب مضت ساعة، […]

التصنیف: عقلیّات,قصص معرفية
الکاتب: محمد ناصر
التاریخ: 22 أبريل, 2014
المشاهدات: 2٬446

لاشك أن العقل دعامة الإنسان الذي كرمه الباري تعالى به على سائر الكائنات، وجعله حجة فيما بينه وبين عباده.  وقد حث الشارع المقدس الإنسان على التفكر والتعقل والنظر في الآيات الآفاقية والأنفسية: (قل انظروا ماذا في السماوات والأرض) (وفي أنفسكم أفلا تبصرون). وقد ثبت في العلوم أن أرقى أنحاء النظر والاستدلال هو النظر العقلي البرهاني […]

التصنیف: عقلیّات,منطق و معرفة
الکاتب: الدكتور أيمن المصري
التاریخ: 9 مارس, 2014
المشاهدات: 21٬875

أهمية البحث والسؤال الأساسي لعل من أهم أسباب الابتعاد عن العلوم العقلية وإقصائها عن مناهج المدارس الأكاديمية، بل وحتي الحوزوية بنحو ما، هو عدم وضوح الفائدة المترتبة على دراسة هذه العلوم ودورها في تربية وتعليم الإنسان، ولأجل ذلك ابتنت المناهج الأكاديمية بشكل خاص على المنهج الحسي التجريبي البحت باعتبار أنه المنهج الذي ساعد في تطور […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: الشیخ الدكتور فلاح العابدي
التاریخ: 3 مارس, 2014
المشاهدات: 4٬062

الفرق بين السعادة والاختيار عندما تحصل هذه المعقولات للإنسان يحدث له بالطبع تأمل، ورويّة وذكر، وتشوق إلى الاستنباط، ونزوع إلى بعض ما عقله أولا، وشوق إليه وإلى بعض ما يستنبطه، أو كراهته، والنزوع إلى ما أدركه بالجملة هو الارادة، فإن كان ذلك النزوع عن احساس أو تخيّل، سمي بالاسم العام وهو الارادة؛ وإن كان ذلك […]

التصنیف: حکمة عملیة,عقلیّات
الکاتب: أبونصر الفارابي
التاریخ: 3 مارس, 2014
المشاهدات: 2٬074
займ на картукредит онлайн